Крепостные все время угнетались своими помещиками, их потребности ни во что не воспринимались. Тем не менее, даже несмотря на кажущиеся проблемы, крестьяне верили в то, что их помещики чуть ли не боги, они были слепы, но в марте 1861 Александр II отменил крепостное право, за что получил интересное прозвище – «Освободитель». Несмотря на то что такая реформа должна была стать отличным поводом для радости крестьянам, она обрела совершенно противоположную популярность, стала причиной массовых и серьезных волнений и непосредственно гибели императора.
Помещичья инициатива
Как ни странно, но подготовкой реформы занимались сами помещики-крепостники. С одной стороны, совсем непонятно, почему они решили пойти на такой компромисс и самостоятельно подготовить все. С другой – заниматься созданием реформы никак не могут сами крепостные в силу отсутствия у них каких-либо знаний. Итак, почему же помещики вдруг решились пойти на компромисс?
В самом начале своего правления Александр, во время своей речи перед дворянством, озвучил, что лучше отменить крепостное право свыше, нежели дожидаться, пока она само по себе начнет отменяться снизу. Действительно, достаточно вспомнить то, сколько различных восстаний пережила Россия и вполне вероятно, что они бы продолжились, если бы крепостное право не было отменено Александром. Кроме того, на эту мысль его подтолкнули крестьянские волнения, которых, например, в первой четверти 19 века было порядка 651, а во второй, того же века – 1089. Соответственно, несложно догадаться, к чему бы это могло вновь привести – новое восстание, гибель множества людей.
Сами помещики же предоставили Александру более сотни проектов предстоящей реформы. Некоторые из них, кто владел имениями, располагающимися в нечерноземных губерниях, уже были готовы отпустить крестьян и дать им наделы. Вместо этого, государство должно было выкупить у них эту землю, только после чего, помещики отпустят крестьян. Несложно догадаться, что помещики черноземной полосы наоборот, хотели сохранить в своих руках как можно больше плодородной земли. Окончательный же проект оформлялся непосредственно государством в Секретном комитете, который был организован специально для создания и введения этой реформы.
Подложная воля
После того, как крепостное право отменили, среди крестьян буквально сразу же поползи слухи о том, что им был зачитан сугубо поддельный указ, а действительный скрыли сами помещики. Почему же вдруг появились такие слухи? На самом деле все довольно просто – крестьянам дали свободу, ту, которая им была так сильно нужна, но не дали никакой земли. Именно поэтому они решили, что помещики попросту обманули своих бывших крепостных, а царь бы так явно не поступил.
Собственником земли, на которой трудились крестьяне, как и прежде, оставались помещики. Крестьяне же снова оставались лишь ее пользователями. Государство и власть решила вопрос с выкупом земли иначе – они не хотели тратить средств из собственного «кармана» на выкуп земли у помещиков, почему сделали так, что крестьяне сами должны были выкупить ее у помещиков. Таким образом, хоть крепостное право и было отменено, крестьяне так и оставались привязанными к земле. Единственная разница теперь заключается лишь в том, что крестьянина удерживает не помещик, а земля, где тот трудится, община, покинуть которую не представляется возможным. Общинникам же было невыгодно, чтобы зажиточные крестьяне выделялись, а в дальнейшем занимались собственным хозяйством.
Тем не менее, крестьянам удавалось высвобождаться из рабских пут. Самым острым вопросом в данном случае был вопрос о разделе земли. Социально опасным и вообще невыгодным в экономическом плане было решение о полном обезземлении крестьян. Россия разделилась на три условных полосы: нечерноземную, черноземную и степную. Как можно догадаться, на территории нечерноземного района, наделы были очень большие. В черноземных же районах, помещики и бояре весьма неохотно расставались со своей плодородной землей. В результате сложилось так, что крестьяне, равно как и прежде должны были своевременно уплачивать барщину и оброк, только теперь это было подано под другим видом, как плата за землю, которую использует крестьянин, а земля та принадлежит помещику, вот и плати, как раньше. Таких крестьян именовали временнообязанными.
С 1883 года все временнобязанные, без исключения, должны были выплатить у помещиков надел, а стоимость с этого периода времени за надел становилась намного выше рыночной. В результате, крестьяне брали своеобразную «ипотеку» того времени. Он немедленно уплачивает помещику порядка 20% от всей суммы за надел, а остальные 80% вносило за него государство. Конечно, просто так государство не стало бы добродушничать – крестьяне должны были в течение 49 лет погашать эти 80% ежегодно, равными выкупными платежами. В отдельно взятых поместьях раздел земель тоже происходил в пользу помещиков. Наделы, естественно, были отгорожены от помещичьих угодий, которые, как правило, были просто жизненно необходимы в хозяйстве. Таким образом помещик отгораживал от надела леса, реки и пастбища. Общины могли использовать эту территорию, но, естественно, не просто так. Они могли брать территорию в аренду и платить за территорию, после чего только использовать ресурсы, находящиеся на ней. Плата, как можно понять, была не самая низкая.
Капитализм 19 века
Подавляющее большинство современных историков пишут об огромном количестве недостатков реформы 1861 года. Во многих источниках указывается то, что условия выкупа земли носили сугубо грабительский характер. Конечно, с этим нельзя спорить в полной мере. Советские же историки сходятся во мнении, что именно столь противоречивый, но в это же время и компромиссный характер реформы в итоге стал причиной революции 1917 года.
Несмотря на, казалось бы, такие серьезные заявления, в которых, естественно, присутствует большая доля правды, подписание и создание реформы об отмене крепостного права, изменило жизнь в России к лучшему, жизнь самих крестьян улучшилась во много раз. Так, например, после этого, людей перестали продавать, будто бы животных или вещи. Те крестьяне, которые освободились, впоследствии устроились работать на фабрики и заводы, тем самым они пополнили собой рынок рабочей силы. Подобный манифест стал первым шагом к улучшению экономических отношений страны, а также их модернизации.
Многие проводят аналогии по отношению дел в Америки и России того времени. Естественно, Россия того времени была отсталой страной, во многих смыслах. До второй половины 18 века здесь сохранялся обычай продавать и перекупать людей – мы жили, будто в рабстве, крепостные крестьяне по своей сути и были такими рабами. Более страшно становится от того, что помещики тогда не несли никакого наказания за убийство собственных крепостных. Собственно, положение дел в Америке не было намного лучше, чем в России. В это же время на другом конце земного шара шла война между севером и югом, а причина той войны, как ни странно, заключается именно в таком рабстве. Там путем военного конфликта, в ходе которого погибло огромное количество человек удалось добиться освобождения. Впрочем, нельзя сказать и того, что в России не было конфликтов на этой почве – те же восстания имели всегда аналогичный характер – люди хотели свободы, а таких конфликтов на территории нашей страны было огромное количество.
У российского крепостного и американского раба действительно было очень много сходств: они не распоряжались своими жизнями, их продавала, разъединяя с семьями, контролировали во всем. Единственное отличие заключается лишь в характере обществ, которые и породили такие явления, как рабство и крепостничество. В России труд крепостных был самым дешевым, а поместья, как можно догадаться, малопроизводительны. В результате, прикрепление жизни крестьянина к определенному участку на земле носило более политический характер, нежели чем экономический, в то время, как в Америке, главным принципом являлась экономическая эффективность.
Крепостные все время угнетались своими помещиками, их потребности ни во что не воспринимались. Тем не менее, даже несмотря на кажущиеся проблемы, крестьяне верили в то, что их помещики чуть ли не боги, они были слепы, но в марте 1861 Александр II отменил крепостное право, за что получил интересное прозвище – «Освободитель». Несмотря на то что такая реформа должна была стать отличным поводом для радости крестьянам, она обрела совершенно противоположную популярность, стала причиной массовых и серьезных волнений и непосредственно гибели императора.
В самом начале своего правления Александр, во время своей речи перед дворянством, озвучил, что лучше отменить крепостное право свыше, нежели дожидаться, пока она само по себе начнет отменяться снизу. Действительно, достаточно вспомнить то, сколько различных восстаний пережила Россия и вполне вероятно, что они бы продолжились, если бы крепостное право не было отменено Александром.
Таким образом, хоть крепостное право и было отменено, крестьяне так и оставались привязанными к земле. Единственная разница теперь заключается лишь в том, что крестьянина удерживает не помещик, а земля, где тот трудится, община, покинуть которую не представляется возможным. Общинникам же было невыгодно, чтобы зажиточные крестьяне выделялись, а в дальнейшем занимались собственным хозяйством.
Многие проводят аналогии по отношению дел в Америки и России того времени. Естественно, Россия того времени была отсталой страной, во многих смыслах. До второй половины 18 века здесь сохранялся обычай продавать и перекупать людей – мы жили, будто в рабстве, крепостные крестьяне по своей сути и были такими рабами. Более страшно становится от того, что помещики тогда не несли никакого наказания за убийство собственных крепостных. Собственно, положение дел в Америке не было намного лучше, чем в России. В это же время на другом конце земного шара шла война между севером и югом, а причина той войны, как ни странно, заключается именно в таком рабстве. Там путем военного конфликта, в ходе которого погибло огромное количество человек удалось добиться освобождения. Впрочем, нельзя сказать и того, что в России не было конфликтов на этой почве – те же восстания имели всегда аналогичный характер – люди хотели свободы, а таких конфликтов на территории нашей страны было огромное количество.
